Ongelma, uhri vai eksoottinen muukalainen?

24.5.2020 Marjaana Toiviainen
Naisia tanssimassa auringonlaskussa

Suomeen toimeentulon perässä saapuvien ihmisten joukko on moninainen. Yksi ihmisryhmä kohtaa aivan erityistä marginalisointia ja stigmatisointia; siirtolaisromanien tarinat jäävät usein leimojen ja stereotypioiden varjoon. Löytyykö heille minkäänlaista toimijuuden tilaa ja vaihtoehtoista roolia luterilaisissa seurakuntayhteisöissä?

Pääkirjoitus: Pandemian tuntematon uhri

24.5.2020 Kari Latvus

Vuoden 2020 pandemia tullaan muistamaan joka puolella maailmaa. Sen sairastuneet ja kuolonuhrit eivät unohdu. Toukokuun puolivälissä 2020 virallinen tieto on, että pandemiaan on sairastunut noin viisi miljoonaa ja kuollut yli 300 000. Tuntematon uhri saattaa kuitenkin unohtua.

Toiseus kirkossa

20.5.2020 Helena Kauppila

Kristinusko on syntynyt ulossulkemisen pohjalta. ”Tule sellaisena kuin olet” ei missään tapauksessa pidä paikkaansa, jos kirkon historiallisia käänteitä tarkastellaan.

Vain se toinen sukupuoli?

20.5.2020 Minna Rikkinen

’Sukupuoli’ sanana viittaa kaksijakoisuuteen – ja kahdesta puolikkaasta tulee kokonainen. Toiseen luomiskertomukseen pohjautuen rakennetaankin usein traditionaalista kristillistä sukupuoliajattelua. On mies ja miehen kylkiluusta luotu nainen.

Kirkas ja moniääninen mystiikka

20.5.2020 Vilppu Huomo

Harva lähes 50 vuotta vanha teksti on kestänyt aikaa niin hyvin, että se on edelleen kiinnostava. Heimo Hatakan Juhani Rekolan kirjoituksista kokoamassa Kirkas mystiikka -kirjassa aikaa kestäneitä tekstejä on monia.

Etsi elävää Vapahtajaa

8.4.2020 Janne Villa
Poika juoksee vedessä

Emerituspiispa ja eksegeetti Wille Riekkisellä on pääsiäisen alla kertoa ankaran koronakaranteeninsa keskeltä hyviä ellei erinomaisia uutisia: ”Jeesus elää!”

Vakaumus koetuksella

8.4.2020 Maan suolan toimitus
mies rukoilee

Kristityksi kääntymisen voi olla turvapaikanhakijalle riski kahdella tavalla. Palautetut kristityt voivat olla uskontonsa takia vaarassa. Suomessa kääntyminen voidaan tulkita yrityksenä ottaa tietoisesti tämä riski, että lähtömaahan paluun vaara voitaisiin osoittaa.

Karanteenin teologiasta

8.4.2020 Rolf Steffansson
Suojapukuisia ihmisiä desinfioimassa tilaa

Korona-ajan Suomessa pidetään “sosiaalista etäisyyttä.” Sosiaalinen eristäminen ei kuitenkaan ole uusi ilmiö. Corona-viruskaan ei ole ensimmäinen pelkoa herättävä tarttuva tauti ihmiskunnan historiassa. Mistä puhutaan sairastamisen ja karanteenin teologiassa?

Uusimmat blogit

  • Helatorstai on kuin korona Jumala on poissa. Joskus jotkut myös luulivat, että Jumala on kuollut, mutta tuo ajatus ei osoittautunut kovin kuolemattomaksi. Mutta Jumalan poissaolon tunnistaa useampi ja siksi Helatorstaina on Alko kiinni ja Prisma auki. Helatorstaihin kiteytyvät korona-pandemian monet havainnot.
  • Kirkolliskokousvaalit: Melkein uutinen vai epäuutinen Kirkossa valittiin edustajat kirkon parlamentiksi kutsuttuun kirkolliskokoukseen. Se melkein ylitti uutiskynnyksen, kun Kotimaa24 ja Kirkko ja kaupunki uutisoivat asian muuta Helsingin sanomat ja Yle vaikenivat asiasta. Somessa kirkon kuplassa puhetta riitti. Miksi uutiskynnys ei ylittynyt?

Kaikki blogikirjoitukset

Kategoriat

Asiasanat

© Kirkkohallitus / Toiminnallinen osasto

Seuraa meitä: Kytkin Facebookissa     Kytkin Twitterissä

Tilaa Kirkko ja yhteiskunta -uutiskirje: